申论写作素材：《史记·李将军列传》、《物种起源》、《 策林二》

        桃李不言，下自成蹊。

        【典出】司马迁《史记·李将军列传》

        【释义】桃李有芬芳的花朵、甜美的果实，虽然不会说话，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，以至于树下走出一条小路。比喻一个人做了好事，不用张扬，人们就会记住他。

        【相关评论】孔繁森有句名言：“老是把自己当珍珠，就时常有怕被埋没的痛苦。把自己当泥土吧！让众人把你踩成路。”踏实做人、潜心干事，不是要党员、干部甘于平庸，在工作中无原则地回避退让、无是非地明哲保身、无作为地消极处世。相反，我们所讲的甘于低调做人，是“桃李不言，下自成蹊”，是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。克服浮躁情绪、摒弃私心杂念、潜心干事创业，像孔繁森一样，不以珍珠自诩，甘为泥土铺路，一个人终将在平凡中做出不平凡的业绩。

        物竞天择,适者生存。

        【典出】《物种起源》

        【释义】指物种之间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种丛林法则。

        【相关评论】在自然界，“物竞天择，适者生存”是指物种之间及生物内部之间相互竞争，物种与自然之间的抗争，能适应自然者被选择存留下来的一种自然法则。不管在哪里都需要个人与环境的协调适应，这个“适”不仅是你适应所处的环境特别是人，包括周围的人的理解、配合和互助还包括这个社会的生存法则。首先要“适”，然后才谈更好地生存。只有适者才能划出最强音。无疑，这也是市场经济条件下留给人类社会的一大课题。

        天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。

        【典出】《 策林二》

        【释义】天地孕育万物都有一定的时空限制，而人的欲望却是无止境的，因此人要克制自己的欲望，不要滥用自然界的资源。

        【相关评论】人与自然的关系是人类社会最基本的关系，人类也总是在同自然的互动中生产、生活、发展。人与自然和谐共生蕴含着中国古代思想家关于人与自然关系的丰富论述，“天育物有时，地生财有限，而人之欲无极。 ”等名言佳句，这些质朴睿智的自然观，生动展示了古人朴素的生态道德观。至今仍给人以深刻警示和启迪。生态环境没有替代品，用之不觉，失之难存。保护生态环境，保护自然就是保护人类，建设生态文明就是造福人类。进入新时代，要深入践行新发展理念，坚持人与自然和谐共生的基本方略，切实把工作抓紧抓好抓实，使青山常在、清水长流、空气常新，建设人与自然和谐共生的现代化，实现中华民族的永续发展。